🕊️ Ang mga pagbasa sa ibaba ay bahagi ng opisyal na Liturgiya ng Salita sa Simbahang Katolika. Ibinahagi ito dito upang makatulong sa pagninilay ng mga mambabasa. Ang mga teksto ay hango sa Awit at Papuri.

Linggo, Enero 4, 2026

Solemnity of the Epiphany of the Lord (White)

UNANG PAGBASA
Isaias 60, 1-6

Pagbasa mula sa aklat ni propeta Isaias

Bumangon ka, Jerusalem,
at magliwanag na tulad ng araw.
Nililiwanagan ka ng kaningningan ng Panginoon.
Mababalot ng dilim ang ibang mga bansa;
ngunit ikaw ay liliwanagan ng Panginoon
sa pamamagitan ng kanyang kaningningan.
Sa ningning ng iyong taglay na liwanag,
yaong mga bansa, sampu ng mga hari’y lalapit na kusa.
Tumingin ka sa paligid
at tingnan mo ang nagaganap.
Ang mga anak mo’y nagtitipon na upang umuwi.
Ang mga lalaki’y magmumula sa malayo,
ang mga babae’y kargang tila mga bata,
ang tanawing ito kung iyong mamalas, ikaw ay sisigla,
sa iyong damdami’y pawang kagalakan yaong madarama;
pagkat ang yaman
niyong karagata’y iyong matatamo,
at ang kayamanan ng maraming bansa
ay makakamtan mo.
Maraming pangkat na nakasakay
sa kamelyo ang darating mula sa Madian at Efa.
At sa Seba nama’y darating silang
may taglay na mga ginto at kamanyang.
Ihahayag ng mga tao ang magandang balita
tungkol sa ginawa ng Diyos.

Ang Salita ng Diyos.

SALMONG TUGUNAN
Salmo 71, 2. 7-8. 10-11. 12-13

Poon, maglilingkod sa ‘yo,
tanang bansa nitong mundo.

Turuan mo yaong haring humatol ng katuwiran,
sa taglay mong katarungan, O Diyos, siya’y bahaginan;
upang siya’y maging tapat mamahala sa ‘yong bayan,
at pati sa mahihirap maging tapat siyang tunay.

Poon, maglilingkod sa ‘yo,
tanang bansa nitong mundo.

Yaong buhay na mat’wid sa kanyang kapanahunan,
madama ng bansa niya at umunlad habang buhay.
Yaong kanyang kaharian ay palawak nang palawak,
mula sa Ilog Eufrates, sa daigdig ay kakalat.

Poon, maglilingkod sa ‘yo,
tanang bansa nitong mundo.

Mga haring nasa pulo at naroon sa Espanya
maghahandog ng kaloob, ihahain din sa kanya
pati yaong mga hari ng Arabia at Etiopia,
may mga kaloob ding taglay nilang alaala.
Ang lahat ng mga hari, gagalang sa harap niya,
mga bansa’y magpupuri’t maglilingkod sa tuwina.

Poon, maglilingkod sa ‘yo,
tanang bansa nitong mundo.

Kanya namang ililigtas ang sinumang tumatawag,
lalo yaong nalimot nang mga taong mahihirap;
sa ganitong mga tao siya’y lubhang nahahabag
sa kanila tumutulong, upang sila ay maligtas.

Poon, maglilingkod sa ‘yo,
tanang bansa nitong mundo.

IKALAWANG PAGBASA
Efeso 3, 2-3a. 5-6

Pagbasa mula sa sulat ni Apostol San Pablo sa mga taga-Efeso

Mga kapatid:
Marahil naman, nabalitaan na ninyong dahil sa kagandahang-loob ng Diyos ay ipinagkatiwala niya sa akin ang tungkuling ito para sa inyong kapakinabangan. Ipinahayag sa akin ng Diyos ang kanyang lihim na panukala. Ang hiwagang ito’y hindi ipinaalam sa mga tao noong mga nakaraang panahon, ngunit inihayag ngayon ng Diyos, sa pamamagitan ng Espiritu, sa kanyang mga banal na apostol at mga propeta. At ito ang lihim: sa pamamagitan ng Mabuting Balita, ang mga Hentil, tulad din ng mga Judio, ay may bahagi sa mga pagpapalang mula sa Diyos; mga bahagi rin sila ng iisang katawan at kahati sa pangako ng Diyos dahil kay Kristo Hesus.

Ang Salita ng Diyos.

ALELUYA
Mateo 2, 2

Aleluya! Aleluya!
Ang tala’y aming nakita
kaya’t kami’y nagsipunta
upang sa Poon sumamba.
Aleluya! Aleluya!

MABUTING BALITA
Mateo 2, 1-12

Ang Mabuting Balita ng Panginoon ayon kay San Mateo

Si Hesus ay ipinanganak sa Betlehem ng Judea noong kapanahunan ni haring Herodes. Dumating naman sa Jerusalem ang ilang Pantas mula sa Silangan at nagtanung-tanong doon: “Nasaan ang ipinanganak na Hari ng mga Judio? Nakita namin sa Silangan ang kanyang tala at naparito kami upang sambahin siya.”

Nang mabalitaan ito ni haring Herodes, siya’y naligalig, gayun din ang buong Jerusalem. Kaya’t tinipon niya ang lahat ng punong saserdote at mga eskriba sa Israel at itinanong sa kanila kung saan ipinanganak ang Mesiyas. “Sa Betlehem po ng Judea,” tugon nila. “Ganito ang sinulat ng propeta:

‘At ikaw, Betlehem, sa lupain ng Juda,
ay hindi nga huli sa mga pangunahing bayan ng Juda.
Sapagkat sa iyo lilitaw ang isang pinuno
na mamamahala sa aking bayang Israel.’”

Nang mabatid ito, lihim na ipinatawag ni Herodes ang mga Pantas at itinanong kung kailan lumitaw ang mga tala. At pinalakad niya sila patungong Betlehem matapos pabilinan ng ganito: “Humayo kayo at inyong hanaping mabuti ang sanggol. Kapag inyong natagpuan, ibalita agad ninyo sa akin upang ako may makasamba sa kanya.” At lumakad na nga ang mga Pantas. Muli silang pinangunahan ng talang nakita nila sa silangan hanggang sa sumapit ito sa tapat ng kinaroroonan ng bata gayun na lamang ang galak ng mga Pantas nang makita ang tala! Pagpasok sa bahay, nakita nila ang bata sa piling ng kanyang inang si Maria. Lumapit sila at nagpatirapa at sinamba ang bata. Binuksan nila ang kanilang mga sisidlan at inihandog sa kanya ang dala nilang ginto, kamanyang at mira.

Nang sila’y pabalik na, sinabi sa kanila ng Diyos sa pamamagitan ng panaginip na huwag na silang babalik kay Herodes. Kaya, nag-iba na sila ng daan pauwi.

Ang Mabuting Balita ng Panginoon.

Source: Awit at Papuri

Solemnity of the Epiphany of the Lord

Mga kapatid,
Mga Ka-Tinapay ng Buhay,

May mga sandali sa pananampalataya na parang tahimik lang—walang ingay, walang drama—pero kapag pinagnilayan mo, saka mo mararamdaman ang bigat at ganda. Ang Epipanya ay ganito. Hindi ito pista ng paputok. Hindi ito tungkol sa dami ng tao. Ito ay kapistahan ng pagpapakita. Ang Diyos na hindi nagtago. Ang Diyos na nagpasilip. Ang Diyos na nagsabing, “Narito Ako—para sa inyong lahat.”

Hindi lang ito kwento ng Tatlong Hari. Hindi lang ito bahagi ng Pasko na pahabol. Ang Epipanya ay isang malalim na pahayag ng puso ng Diyos.

“Bumangon ka, Jerusalem, at magliwanag.”

Ganito nagsisimula ang unang pagbasa. Isang utos. Hindi mungkahi. Hindi paalala. Isang malinaw na panawagan: bumangon.

Ibig sabihin, may posibilidad na nakaupo. O nakahiga. O nanlalamig. O nasanay na sa dilim. At totoo ito hindi lang sa Jerusalem noon, kundi sa atin ngayon.

Hindi sinabi ng Diyos na wala nang dilim. Sa katunayan, malinaw ang sinabi: “Mababalot ng dilim ang ibang mga bansa.” Realistic ang Salita ng Diyos. Hindi niya binubura ang realidad ng kasamaan, gulo, kasalanan, o kalungkutan. Pero may isang bagay na malinaw: may liwanag na ibinigay.

At ang liwanag na iyon ay hindi gawa ng Jerusalem. Hindi ito sariling sikap. Hindi ito galing sa kayamanan o talino. Ang liwanag ay kaningningan ng Panginoon.

Mga kapatid, mahalagang linawin ito. Hindi tayo tinatawag na magliwanag dahil magaling tayo. Tinatawag tayong magliwanag dahil may Diyos na nagniningning sa gitna natin.

Liwanag na humihila, hindi nagtutulak

Sa propesiya ni Isaias, ang mga bansa at hari ay lalapit. Hindi sila pinilit. Hindi sila tinakot. Hinila sila ng liwanag.

Ito ang estilo ng Diyos. Hindi Siya diktador. Hindi Siya mapang-api. Ang Diyos ay nag-aanyaya. At ang liwanag Niya ang nagiging dahilan ng paglapit ng tao.

Kaya nga sa Mabuting Balita, hindi sinabihan ang mga Pantas na pumunta. Walang anghel na nag-utos. Walang tinig mula sa langit. Ang meron lang: isang tala. Tahimik. Pero malinaw.

Mga Ka-Tinapay ng Buhay, minsan ganito rin ang kilos ng Diyos sa atin. Walang malakas na boses. Walang dramatic sign. Isang banayad na liwanag lang—pero kapag sinundan mo, dadalhin ka sa Kanya.

Mga Pantas: mga taong naghahanap

Mahalagang tandaan: ang mga Pantas ay hindi bahagi ng bayang Israel. Hindi sila kabilang sa mga may pangako. Hindi sila lumaki sa Kautusan o sa mga Propeta. Sa pananaw ng marami noon, sila ay tagalabas.

Pero bakit sila ang unang nakarating?

Dahil sila ay naghahanap.

Hindi sapat ang alam. Hindi sapat ang posisyon. Hindi sapat ang relihiyon kung walang paghahanap. Ang mga Pantas ay may bukas na mata at bukas na puso. Marunong silang magbasa ng palatandaan. Marunong silang magtanong. At handa silang maglakbay.

At pansinin ito: kahit nakita na nila ang tala, kailangan pa rin nilang maglakad. Walang instant holiness. Walang shortcut sa pananampalataya. May pagod. May tagal. May panganib.

Herodes: takot sa liwanag

Sa kabilang banda, naroon si Herodes. Isang taong may kapangyarihan, pero walang kapayapaan. Isang haring natakot sa isang sanggol.

Ganito ang nagagawa ng liwanag kapag ang puso ay sarado: nagiging banta. Sa halip na kagalakan, nagiging panganib. Sa halip na pagsamba, nagiging selos.

Hindi lahat ng nakakakita ng liwanag ay natutuwa. May mga taong mas komportable sa dilim dahil doon sila may kontrol.

Mga kapatid, ito ay paalala rin sa atin. Minsan, ayaw nating lumapit kay Kristo hindi dahil hindi Siya totoo, kundi dahil may mababago. May mawawala. May kailangan iwan.

“Gayun na lamang ang galak…”

Nang makita muli ng mga Pantas ang tala, ganito ang reaksyon nila: gayun na lamang ang galak. Hindi simpleng saya. Hindi polite happiness. Ito ang galak ng taong nasa tamang direksyon.

May ganitong galak sa pananampalataya. Hindi laging maingay. Pero malalim. Yung kahit pagod ka, alam mong tama ang tinatahak mo. Yung kahit maraming tanong, sigurado ka sa pinupuntahan mo.

At nang makita nila ang Bata—walang recorded na salita. Walang tanong. Walang diskusyon. Ang ginawa nila: nagpatirapa at sumamba.

Ito ang sentro ng Epipanya. Hindi ang tala. Hindi ang regalo. Hindi ang paglalakbay. Kundi ang pagsamba.

Mga handog na nagsasalita

Ginto. Kamanyang. Mira.

Hindi lang ito mahalagang bagay. Ito ay mga pahayag ng pananampalataya.

• Ginto – para sa Hari. Inaamin nilang may Hari na higit sa lahat ng hari.
• Kamanyang – para sa Diyos. Inaamin nilang hindi lang Siya tao.
• Mira – para sa magdurusa. Inaamin nilang ang kaligtasan ay may kasamang sakripisyo.

Sa sabsaban pa lang, malinaw na ang landas ni Kristo. Hindi Siya darating bilang makapangyarihang politikal na lider. Siya ay darating bilang Diyos na mag-aalay ng sarili.

Epipanya at Ikalawang Pagbasa

Sa sulat ni San Pablo, malinaw ang mensahe: ang hiwaga ay nahayag na. Ang mga Hentil ay kabahagi na. Iisang katawan. Iisang pangako.

Ito ang Epipanya sa antas ng Simbahan. Ang Simbahan ay hindi exclusive club. Hindi ito para sa iilan. Ito ay bukás—para sa lahat ng handang maglakad patungo kay Kristo.

Mga kapatid, ang pagiging Katoliko ay hindi pribilehiyo para magyabang. Ito ay misyon para magliwanag.

“Nag-iba sila ng daan pauwi”

Ito ang isa sa pinakamahalagang linya sa Ebanghelyo. Pagkatapos ng pagsamba, nagbago ang direksyon.

Hindi ka pwedeng makatagpo ng Kristo at manatiling pareho. Maaaring pareho ang bahay. Pareho ang trabaho. Pareho ang paligid. Pero may pagbabago sa loob.

Ang Epipanya ay hindi lang tungkol sa pagkakita kay Kristo. Ito ay tungkol sa pagpayag na baguhin Niya ang direksyon ng buhay natin.

Epipanya ngayon

Mga Ka-Tinapay ng Buhay, hindi na tayo hahanapan ng tala sa langit. Pero may mga anyo pa rin ng Epipanya ngayon:

• kapag may katotohanang bumungad na hindi mo na kayang iwasan
• kapag may tawag ang Diyos na paulit-ulit mong naririnig sa konsensya
• kapag may liwanag na kahit pilitin mong balewalain, patuloy na kumikislap

Ang tanong ay hindi kung nagpapakita ang Diyos. Ang tanong: handa ba tayong sumunod?

Tahimik na tanong para sa atin

• Ano ang liwanag na ipinapakita ng Diyos sa akin ngayon?
• Saan Niya ako inaanyayahang pumunta?
• At ano ang “daan” na kailangan ko nang baguhin?

Ang Epipanya ay hindi isang araw lang sa kalendaryo. Ito ay isang paanyaya—araw-araw—na hayaan ang Diyos na magpakilala, at tayo ay tumugon.

Manalangin Tayo

Panginoon,
Ikaw ang liwanag na hindi namamatay.
Sa gitna ng dilim ng mundo at ng aming sariling puso,
turuan Mo kaming tumingin, maglakad, at sumamba.

Bigyan Mo kami ng pusong handang magbago ng daan
kapag Ikaw na ang aming natagpuan.
At gawin Mo kaming munting liwanag
na magdadala sa iba patungo sa Iyo.

Amen.

🙏 Support Tinapay ng Buhay

Ang inyong munting tulong ay malaking biyaya upang magpatuloy ang aming layunin na magbahagi ng Salita ng Diyos araw-araw.
“The Lord loves a cheerful giver.” (2 Cor 9:7)

📜 Ang lahat ng pagbasa ay hango sa opisyal na Lectionary ng Simbahang Katolika sa pamamagitan ng Awit at Papuri. Ang layunin ng Tinapay ng Buhay ay makapagbigay ng pagninilay upang mapalalim ang pagkaunawa ng mga mambabasa sa Salita ng Diyos.